分類: 香氛雜記

邪典是邪門經典（cult classic）的縮寫，最常被用來形容某些電影或音樂，同樣意思有另一種稱法是邪典追捧（cult following）。近幾年更流行的用詞是cult favorite，尤其在美容和化妝產品更是常見，而在香水市場上，不論是被大眾用於形容，或者媒體與自家的廣告裡，我們也越來越常看到這個詞。這陣子我對cult favorite這詞越來越無感，因為這詞被濫用到讓我對品牌與商品的定位感到模糊，似乎什麼產品只要加上cult favorite就能提高其優越性與特殊地位，進而變成洗腦消費者的行銷標籤。對我來說，要能被稱為「邪典」，不論是cult classic、cult following、或cult favorite，它們必須要有某些特性，並且還要經得起時間考驗，不是隨便一個剛推出的小品牌或什麼流行商品都能這樣被這樣稱呼的。這次的文章我想分兩部份來細談一下「邪典」，第一篇我著重在它的歷史與定位，第二篇則主要介紹一些我認為可算是「邪典」的香水和品牌。

我有的時候會收到香友的來信詢問關於老香的一些購買建議，有的時候是款式的問題，有時候是香水年紀與歷史相關的疑問，但我個人覺得最難回應的就是香水的品質與真實性，因為網購二手香水基本上就是看個外觀，你很難光憑幾張照片就判斷香水的品質。可惜的是，大家買老香通常不怕買到不喜歡的香味，因為大多還是能轉賣，但如果買到壞掉的香水或假香，那就等於是買一個空殼，基本上轉賣的價值與機會都大大降低。

我覺得一般老香的香評多是推崇和讚美，很少人提到買老香會遇到的各種問題，但其實玩久了的人都知道，買老香絕對是種賭博，在見到香水本身和聞到香味之前你不可能確定香水的品質。我一開始收老香時，大概收三個就有一個是壞掉的或是有問題的，在體驗到各種負面經驗之後，我越來越小心購買，但現在買十次還是會約有二次有問題，最近的一次失望經驗就是購買香奈兒的舊款Allure，在這次經驗後我開始萌生寫這篇文章的想法，希望告訴大家買老香可能會遇到的問題，順便分享一些我的應對方式，還有能有效降低買到劣質品機率的小訣竅。

但還是要先強調，在網路上買老香，是沒有百分之百絕對的方法來辨認問題香水，除非你都不購買。我個人把買老香這個嗜好當作收古董，並非把它們當作日常用香水，可能有時收到膺品、問題品或劣質品，如果無法退貨那也只能認賠，但收到一瓶自己真的很喜愛且稀有的古董/老香，那就當自己是賺到，可以收藏一輩子，甚至留給子孫。寫這篇文章是想給有興趣收老香的人參考，並非唯一準則，香友們自己買香前還是要自己注意觀察、審慎評估。以下我以不同狀況來分類，最後再總結心得，現在就先來聊聊我最近買到了膺品老香Allure。

【假貨】

現今大眾普遍認為法國為全球香水的中心，不論最受人推崇的歷史老牌、最令人景仰的調香師、或者最高品質的原料大廠⋯等，大多來自法國，但不能誤會的是，現代香水的起源得從義大利說起，更確切的說，是從佛羅倫斯開始的。香氛一到達法國，便旋風式地席捲當地，然後就如法國歷史以來精於將奢侈行為轉變成高貴禮儀的能力，香氛產品也就快速地發展了起來，奢華一但發揮到極致也就成了理所當然，義大利這個發源者反而得跟隨其腳步與時俱進。不過將義大利香氛傳至法國的這段歷史看似美好，其中卻也藏有歹毒與心機，我們現在能以看宮鬥劇一樣嗑瓜子看戲，但在許多法國人心中恐怕是個複雜情緒的黑歷史。

在歷史的記載裡，歐洲人使用香氛絕對是晚於東方的，早期香氛的傳入都是來自東方，用於教堂與祭祀，尤其在自亞歷山大（356–323 B.C.）東征之後，樹脂與香料大量輸入希臘，之後又傳至羅馬。生性浪漫且好享樂的義大利人將原本只存在於宗教的香氛用品發展至醫療與日常，他們在露天噴泉裡倒入香精，使街道上充滿香氣；他們也在公共澡堂裡使用香氛，不僅作為娛樂性產品，也能達到清潔功能；上流社會的女士更是學習埃及女士隨身攜到香脂或香膏，走路時香味跟著流轉。

1533年，佛羅倫斯公主凱薩琳·德·麥地奇（Catherine de’ Medici）在叔公同時也是當時羅馬教宗克萊孟七世（Pope Clement VII）的撮合之下嫁給了後來成為法國國王的亨利二世（Henry II）。就像中國古代的富貴千金出嫁時會帶上丫鬟與保母，凱薩琳更是帶上了廚師、占星師和調香師⋯等等，大批人馬千里迢迢搬到法國，從此也改變了法國整個國家的文化與風俗。其中跟來的這位調香師Renato Bianco就是我們今天的主角，他後來被譽為現代香水史的教父，但也被封為史上最毒的調香師。

日本人重視化妝這件事是眾所皆知的，傳言許多日本女性一生中從未在自己的丈夫面前素顏。我詢問過我先生這件事，他說這種事的確常聽說，尤其在過去的社會更是普遍，連日本歌曲裡都會有關於在喜歡的男性面前卸妝是要有多大的勇氣這類的內容，因為在日本，女性化妝除美顏之外，還是一種武裝與外在個性的展現，用來保護自己與隱藏內在某些不想讓人發現的弱點，如果女性在男性面前素顏，她得對這個人有非常高度的信任。轉念想想，日本那嚴謹的社會風氣，要做自己的確是比較困難的，尤其女性在日本社會相對於在其他開發國家來說是比較弱勢的，化妝像是套上制服也像是迎合社會的必要手段。不過老公有解釋，現今日本的年輕女性大多有自己的工作或發展，不再像以前都待在家裡，所以她們的自主性較高，對化妝的要求也沒有那麼高了，我老公說他就都看過他以前幾任女友的素顏（或者他沒看出偽素顏的化妝？）

以上的日本化妝論其實不是本文的重點，我最主要是想聊我的婆婆，我婆婆並不化妝，在傳統的日本社會裡她絕對是特殊的，她蓄著一頭俐落的短髮，不只脂粉不失，還帶著一副像是學者的眼鏡，且看到她時都是穿著褲裝，服裝打扮偏極簡和大地色調，她身上沒有明顯女性特色的裝飾，沒有日本女性常有的柔弱內八型走路姿態，動作和說話的神態總是開朗且豪邁。我老公說，從小他就發現他媽媽和其他媽媽不一樣，家長會時，其他媽媽總穿著華美的洋裝或套裝出席，但他媽會穿著牛仔褲就出現。其他同學的便當都是精緻可愛，但他媽卻給他用最傳統的鐵製便當盒，裡面的菜料看上去就是只求粗飽。

看完以上的形容，你大概會認為我婆婆是個不修邊幅的大嬸，其實並不，她挺重視細部的優雅。她會依據打扮和場合換戴她所收藏的各式眼鏡。她會把她的鞋子擦得晶亮，沒有一點污點和刮痕。她的衣服也總像剛燙過般平坦且整潔，她外出時看起來整齊且精神奕奕。她皮包裡總放了個手帕，上面會有漂亮的刺繡或花紋，而且這手帕總是像全新的一樣乾淨且折疊工整。後來我每次到日本，她都會貼心地為我準備一條，因為日本外面的廁所大多不會有擦手紙，我每次接過她送的手帕總內心提醒自己下次到日本要自己準備一條，但每次都忘記，於是每每只好既懊悔又感激地接過她所準備的全新手帕。我婆婆的錢包裡非常工整，不知道是不是有特別去銀行換過？裡面的鈔票總是嶄新且毫無摺痕，她會把所有鈔票都擺向同一面和同一個方向，每當她拿出鈔票給人時總有一股令人愉悅的芬芳飄出，後來我才發現她會在鈔票之間夾一張有香味的紙。我發現時心想著，如果我是收銀員和服務生的話，接過她遞來的鈔票一定會內心感動，感覺這是她對我與我的工作表達尊敬與重視。